我们都知道，人类与猿猴同属于灵长类动物，拥有共同的祖先。

动物学家通过对猿猴的观察，可以反映出人类社会行为背后的深层意义，并从中总结出人类普遍的为人处世的方法。接下来，我们通过动物学家的研究，来看看下面三个问题。

1、为什么人和猿猴都喜欢玩权力的游戏呢?

这是猿猴群体和人类社会的支配结构决定的。

黑猩猩之间经常有互相理毛的行为，但一般都是地位低的猩猩给首领猩猩提供理毛服务，而且，并不会得到首领猩猩相应的理毛回报。从地位上看，就是支配者和从属者的支配性关系。

这种支配结构是自然的选择，两个个体建立支配结构，能保证在冲突稍有苗头时，不用通过打斗或长时间谈判，就能获得结果:支配者可以得到好处，从属者承担代价。聪明的支配者会减轻从属者要承担的代价，让它也获得一点好处，或者说好话安慰对方这就是现实，必须接受。

支配结构在人们的生活中几乎随处可见，比如孩子和父母之间、朋友之间、夫妻之间都会存在。作者尤其强调，浪漫关系或婚姻关系的支配结构很重要，要想婚姻稳定，那么其中一个配偶，必须愿意为这种稳定性付出不成比例的代价。

家里的大事必须有人拿主意，哪怕一些小事，比如晚上看电视时选什么节目、夏天到哪里度假，都必须有个人做决定，另外一个人选择服从，关系才会相对稳定。假如以后作为支配者的配偶变得专断暴虐，从属者没有得到足够的好处，没有办法继续宽容和尊重的话，这种关系就会土崩瓦解。有时候没有明确支配结构的两人可以维持一阵子或者一辈子，但关系在本质上不稳定。有些夫妻频繁吵架，从大事到小事两个人都想自己做主，目的就是在争夺支配权。而离婚的夫妻，很多是在“听谁的”这个问题上没有办法妥协。

当然，支配性关系也不是一成不变的，它会随着时间变化而慢慢平衡或者发生逆转。在自然的情景下，成为高地位者更容易获得所有东西的优先使用权，所以谁都想成为那个支配者，登上权力的顶端。那么，这种支配结构是怎么建立的呢?谁成为支配者、谁成为从属者? 一般有两种情况:第一种情况是，两个个体第一次相见，就立刻能判定谁强谁弱，从属关系确定;第二种情况，两个个体见面后，经过不断冲突、数次的打斗才判定强弱胜负。支配结构建立之后，打斗一般就停止了，或者继续打，直到牢固的结构建立起来。

其实打不打得过对方，在部分情况下，可以通过观察一种叫做“资源控制潜力”的特征来进行判断，比如看看外在条件，谁的身体更结实、块头更大，都是最明显的获胜特征。或者，有些人会通过表情、情绪、语言等方式向潜在对手发出“我很厉害、我不好惹”的信息，让对方感到害怕。不过这种方法有时候并不靠谱，因为有些人会为了谋取更多利益，而采取欺骗和误导性信息，比如通过虚张声势来骗对方。当然，大自然也很聪明，它会鼓励那些有怀疑精神的人，如果他们能看透虚张声势背后的实质，这种人更可能成为支配者。

所以说，因为支配者在生活中会获得很多东西的优先使用权，日子过得更好、更安逸，所以无论是猿猴还是人类，都希望获得权力，成为支配者。

2、为什么人和猿猴都喜欢帮助自己人呢?

从生物学角度看，裙带主义是普遍现象，因为没有任何一种动物会更偏爱“陌生人”，而不是偏爱自己的亲戚。用损害他人的方式来帮助自己的亲戚，这种专门帮助自家人的利他主义有欺骗性，为的就是帮助和维持自己所在群体中的 DNA ，所以说到底还是利己的。而且裙带主义有继承性，获得帮助的家庭成员会继续帮助下一代，通过裙带主义为更多后代谋利。

不过，人类的裙带主义与猕猴的裙带主义虽然有相似的地方，但也有很大的不同。在猕猴的生活圈中，母系家族掌权，通过裙带关系使家族规模扩大，形成掌控力和影响力强大的上层社会，但裙带主义在人类当中主要是男人的事。而且，猕猴裙带主义局限于有血缘关系的亲属之间，人类不是这样，我们扩展了生物性家庭的边界，通过婚姻或者给他人恩惠的方式，把非亲属的陌生人也包括在内。还有，动物只把社会地位、巢穴或领地传给亲属，人类不仅传递权力，还有钱财、知识和价值观。